বৃহস্পতিবার কলকাতা আন্তর্জাতিক বইমেলায় এক অন্যরকম সাহিত্যিক আড্ডার সাক্ষী থাকল পাঠককুল। ২৯ জানুয়ারি প্রকাশিত হলো বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক ও প্রাক্তন মুখ্যসচিব আলাপন বন্দ্যোপাধ্যায়ের নতুন প্রবন্ধ সংকলন ‘বাঙালির মন’। বাঙালির বিবর্তন, ইতিহাস এবং সমাজমনস্তত্ত্বের গভীর ব্যবচ্ছেদ উঠে এসেছে এই বইয়ের পাতায় পাতায়। গিল্ডের অনুষ্ঠানে বইটির আনুষ্ঠানিক উন্মোচন করেন প্রখ্যাত সাহিত্যিক শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায়। উপস্থিত ছিলেন কবি শ্রীজাত, প্রচেত গুপ্ত, অধ্যাপক হিমবন্ত বন্দ্যোপাধ্যায় এবং রুশতি সেনের মতো বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বরা।

বইটি নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে সাহিত্যিক শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায় লেখকের পাণ্ডিত্যের অকুণ্ঠ প্রশংসা করেন। তিনি সরাসরি বলেন, ‘আলাপন নিজের দৃষ্টিভঙ্গি থেকেই বিষয়গুলিকে বিশ্লেষণ করেছে। জ্ঞানের দিক থেকে ও আমার থেকে কম কিছু জানে না। এত সংক্ষিপ্ত পরিসরে এত বিষয় তুলে ধরা সত্যিই প্রশংসনীয়।” শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায় জানান, এই প্রবন্ধগুলো পড়ার সময় তাঁর নিজের মফস্বল ও শহরের জীবনের ফেলে আসা স্মৃতিরা নতুন করে ভিড় করে আসছিল। লেখকের বর্ণনাভঙ্গিতে মফস্বল ও শহরের এক চমৎকার মেলবন্ধন রয়েছে বলে তিনি মনে করেন।

অনুষ্ঠানে লেখক আলাপন বন্দ্যোপাধ্যায় জানান, দীর্ঘ সময় ধরে লেখা বিভিন্ন প্রবন্ধকে একত্রিত করে তিনি ‘বাঙালির মন’-কে একটি স্বতন্ত্র সত্তা হিসেবে তুলে ধরতে চেয়েছেন। বইটির একটি বিশেষ প্রবন্ধ ‘ভদ্রলোকের সংকট’ নিয়ে এদিন আলাদা করে আলোচনা হয়। শরৎচন্দ্রের দেবদাস, বিভূতিভূষণের অপু কিংবা তারাশঙ্করের কালজয়ী চরিত্রদের রেফারেন্স টেনে লেখক দেখিয়েছেন বাঙালির মানসিকতার জটিল বুনন। এদিন অনুষ্ঠানের মঞ্চে প্রবন্ধটির কিছু অংশ পাঠ করেও শোনান তিনি।

বইটির শেষ দুটি প্রবন্ধ নিয়ে লেখক আলাপন বন্দ্যোপাধ্যায় আবেগপ্রবণ হয়ে পড়েন। তিনি জানান, প্রবন্ধগুলোতে সরাসরি নারী মনের ব্যবচ্ছেদ না থাকলেও, ইতিহাসের পাতায় দীর্ঘদিন ধরে যে নারীরা অবহেলিত ও অস্বীকৃত থেকে গিয়েছেন, তাঁদের প্রতি বিনম্র শ্রদ্ধা জানানোই ছিল তাঁর মূল উদ্দেশ্য। বাংলা ভাষা ও সমাজ-মানসিকতার কয়েক হাজার বছরের পুরনো ইতিহাসকে এক মলাটে বেঁধে ফেলার এই উদ্যোগকে সাধুবাদ জানিয়েছেন উপস্থিত গুণীজনরা। শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায়ের উষ্ণ অভিনন্দন ও শুভেচ্ছা বইটির সাফল্যে এক নতুন মাত্রা যোগ করল।

আরও পড়ুন- পরিবেশ রক্ষায় নবান্নের বড় পদক্ষেপ: থানার চত্বরেই মিলবে ইলেকট্রিক গাড়ির চার্জিং পরিষেবা

_

_

_

_

_
_


